sábado, 19 de septiembre de 2009

el quehacer teologico

SEMINARIO TEOLOGICO MISIONERO TIRANNO

(Facultad de Misiologia y Teología)

Materia : El quehacer teológico

Profesor : Luís E. Cantero

Estudiante : Irene Maqque Imata

Grado : licencianda.

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¿Que quiere pensar y expresar la teología?

Iniciemos definiendo la etimología de la teología ya que es muy importante tener en claro la definición para entender lo que expresa o piensa la teología.

THEOS= Dios

LOGOS= una palabra, un discurso.

Se puede decir que teología es un discurso o una palabra de Dios.

Entonces, hacer teología significa, pensar, decir o expresar a Dios

La teología empieza en la fe y no en condiciones de juzgar la intrínseca verdad que la fe trasmite, sino que la acepta como punto de partida.

LA FE

No

Juzga el punto de partida que es la fe

Sino,

Desde la fe se puede juzgar sus conclusiones.

Como dijo Agustín “la fe solo quien cree – quien acepta el testimonio como verdadero esta en condiciones de elaborar la teología”

No debe ser especulativo haciendo un enfoque de razonar sobre la existencia de Dios, la revelación de Dios, interviniendo sobre su obra lo que habla, así como muchos teólogos escolásticos solo pensaban sobre Dios sin tener encuentra el:

El origen = que afirma la intervención de Dios en la creación del mundo

La historia = que afirma su tradición o dogmas de la iglesia primitiva

La fe = que forma parte de la creencia de que ese conocimiento viene ilustrado y sostenido por Dios mismo que mediante su espíritu enseño y enseña a la iglesia lo que su hijo dijo (1 Cor. 2:10)

Agustín dijo, el creyente entiende para creer y creyendo para entender. Y Anselmo al respecto dice que la fe que busca entender por curiosidad, sino por amor y veneración al misterio.

El teólogo creyente no discute la fe sino manteniéndola firme para buscar razones por las que la fe es así. La fe que reflexiona piensa comprende pregunta y busca.

Entonces podemos decir que la teología es ciencia sudalteras.

El término estudio de la teología se usa por los cristianos a partir de Eusebio de Cesárea (265 – 339). La ciencia en la razón del creyente, ya que es guiado por la fe teologal que se esfuerza en comprender mejor los misterios revelados en si mismo y en sus consecuencias.

El objeto primero y último de la teología es Dios mismo. En primer lugar es Dios y en segundo lugar es todas las cosas creadas en cuanto ordenas a Dios.

Problemas en torno al objeto o el sentido de la teología.

1. como dice el pasaje Jn 1: 18 a Dios nadie le ha visto.

2. no tenemos acceso directo a su conocimiento.

3. Tenemos conocimiento limitado para expresar a través de nuestro lenguaje humano.

El verbo es la razón fundamental que se demuestra en el universo.

Cuando estudiamos el universo, lo podemos ver tan racional, se puede explicar que existen leyes exactas como la matemática.

Lo que quiere expresar y pensar la teología

No es solo pensar y decir a Dios es también pensar y decir a las realidades creada ala realidad que no es Dios, considerando desde Dios.

Pensar a Dios es pensar la creación, todo desde Dios y pensar a Dios desde su creación desde los éxitos y fracasos de su proyecto sobre la creación (realistas).

Hacer la teología desde las victimas es precisamente hacerla desde el reverso de la humanidad, desde la inhumanidad.

Por eso, hacer teología no es solo pensar a Dios, sino también pensar y decir al ser humano y el mundo humano y humanizado. La filosofía clásica con gran mucho acierto como su objeto integral tres grandes temas o problemas.

Hacer teología desde los últimos es ponernos delante de nuestra vocación como seres humanos, delante de nuestra tarea de humanización.

miércoles, 9 de septiembre de 2009

la teologia...

S.T.M.T
Materia: El que hacer Teológico
Profesor: Luis E. Canteros
Alumno: Rodrigo Galian
Tema: La Teología

¿Que es y por que hacer teología?
El cristianismo latinoamericano ha recibido de herencia una manera limitada de entender la labor teológica, como la manera repetición de la Biblia cuya enseñanza se formula en las doctrinas consideradas fundamentales. Si quiere desarrollar una teología evangélica que sea pertinente para el contexto latinoamericano es necesario superar esta comprensión restringida de lo que es y debe hacer teología.
El protestantismo llega a Latinoamérica, a través de misioneros norteamericanos británicos que comparten un mismo horizonte teológico. El protestantismo evangélico del norte confrontaba, en las últimas décadas del siglo XIX el secularismo, ciencia que pone entre dicho, creencias consideradas fundamentales y el liberalismo teológico o modernismo.
Este fundamentalismo recurre a al Escritura como fuente infalible, especifica e irrefutable y afirma que toda teología debe fundarse en una lectura literal de la Biblia, una lectura positiva
Desde la tradición evangélica siempre se debe relacionar la teología con la Biblia, ella es el testimonio de la autor revelación de Dios. Debido a esto la teología no debe adoptar ninguna filosofía como base, sino que debe ser bíblica en sentido directo, esto es, la fuente de la teología es la sola Escritura.
Toda lectura de Biblia se hace desde un contexto personal e histórico determinado. No existe la lectura objetiva de la Biblia ni la interpretación correcta de ella, sino que hay múltiples interpretaciones y múltiples lecturas, cada una con su propio valor.
Desde esta influencia negativa fundamentalista se tiende a considerar la teología como simple exposición o articulación de doctrinas contenidas en la Biblia. Desde ahí que la labor teológica se reduzca a la reflexión sobre las doctrinas bíblicas y su aplicación a los distintos contextos contemporáneos.
Hay que reconocer en primer lugar que no se sabe del todo que significa y que es la teología, ya que están implicados Dios y el hombre en su totalidad y en su misterio.
THEOS: misterio que nos trasciende en su realidad y LOGOS: es el discurso razonable, la razón que busca el sentido de de las cosas.
Teología no es solo la exposición de la Biblia o la traducción de las doctrinas bíblicas a situaciones o problemas particulares sino que la teología es la forma en que el mismo ser humano busca hacer inteligible la propia confianza en la revelación divina que ha tenido lugar en la historia humana.
¿Qué es hacer teología?
Para muchos creyentes la teología no significa nada o es algo así como la ciencia secreta de los clericós, de los seminaristas y de los curas.
El hacer teológico pertenece más bien al ámbito de la sapiencia, de la sabiduría porque hace referencia directa sobre todo, al mundo del sentido.
Cordobilla… porque en la humildad se reconoce a Dios y su Reino, Jesús y su buena noticia de la llegada del Reino de Dios, nunca se podrá comprender y delimitar del todo es que se hace teología...
No se puede hacer teología cristiana sin caer en la cuenta de esta paradoja, de esta ruptura de la lógica convencional.
La verbalización de la realidad siempre se nos queda corta. Con frecuencia se introducen interferencias en la comunicación. En ambos sentidos la teología goza de la grandeza del lenguaje humano, pero también padece su penuria. Mientras pensamos meditamos, contemplamos…aun mantenemos la ilusión de ser capaces de captar o hacernos al menos en parte, con el misterio de Dios y su Creación. Pero cuando queremos expresarlo, cuando pretendemos ponerlo en palabra, caemos en la cuenta de nuestros límites, o de las limitaciones de nuestro lenguaje...
Hacer teología significa pensar en Dios y decir o expresar a Dios. El objetivo primero y último de la teología es Dios mismo, como el de la antropología son el hombre y la mujer, y de la cosmología es el cosmos. Es lo que se entiende...

lunes, 7 de septiembre de 2009

la teologia

profe creo que nunca voy a poder hacer nada poprt interne esta es la quinta ves que intento y no pasa nada rodrigo

sábado, 5 de septiembre de 2009

Economía humana y economía del reino de Dios

Para los\las estudiantes interesado en relacionar la teologia y la economía le comparto este libro publicado por el Teólogo René Padilla

Con un ensayo sobre la crisis argentina en el marco de la globalización

Por: C. René Padilla

Este libro es una muestra del esfuerzo por lograr que la teología dialogue con las ciencias humanas, en este caso con la economía. El autor nos dice: “El criterio para evaluar un sistema económico no son las ganancias de los inversores sino la calidad de vida de todas las personas a quienes este sistema afecta directa o indirectamente, tengan o no inversiones”.

C. Rene Padilla. Doctor en teología, Presidente de la Fundación Kairos, de Buenos Aires. Secretario de publicaciones de la Fraternidad Teológica Latinoamericana. Conferencista internacional y autor de varios libros. De destacada trayectoria en la práctica y la enseñanza de la misión integral de la iglesia.

viernes, 28 de agosto de 2009

EL QUE HACER TEOLOGICO 1

Seminario Teológico Misionero Tiranno
Materia: El que hacer teológico
Profesor: Luis Eduardo Cantero
Tema: Cuestionario
Alumna: Patricia Aracelli Gonzalez
Curso: 3º

Cuestionario
1) ¿Para que una teología evangélica sea pertinente qué hay que superar?
Para que una teología evangélica sea pertinente, hay que superar la comprensión restringida de lo que es y debe hacer la teología. (la repetición de la Biblia cuya enseñanza se formula en doctrinas que son consideradas fundamentales).
2) ¿Qué reconoce la tradición evangélica que debemos relacionar con la teología?
La tradición evangélica reconoce que debemos relacionar la Biblia con la teología ya que la misma es el testimonio de la autorrevelación de Dios.
3) ¿Qué es el contexto para usted?
El contexto conjunto de circunstancias y condiciones en que se dan los hechos en un determinado momento.
4) ¿Para usted que s teología y que dice el autor Luis Marcos?


  • La teología es una ciencia que trata de Dios, sus tributos y perfecciones. Un conjunto que abarca palabras, descubrimiento del sentido propio, reflexión a base del esfuerzo racional o histórico a través de símbolos, de cultura de vida.

  • Luis Marco dice que la teología latinoamericana esta limitada a la repetición, es la que ha llegado con los misioneros norteamericanos o británicos donde las ideas y actitudes clave de esta teología moldean la fe y la vida de las congregaciones. La lectura de la Biblia se hace dese un contexto personal e histórico determinado, sosteniendo que no existe una lectura objetiva de la biblia sino que hay múltiples interpretaciones cada una con su propio valor.

martes, 25 de agosto de 2009

trabajo de Ana Montes

Seminario Teológico Misionero Tiranno
Materia: El que hacer teológico
Profesor: Canteros Luis Eduardo
Alumna: Montes Ana
Curso: 4ª año.

Cuestionario I

1. Para que una Teología evangélica sea pertinente, qué se necesita superar?

Si se quiere desarrollar una teología evangélica pertinente, en nuestro contexto latinoamericano se necesita superar esta restringida comprensión de lo que es y de lo que debe ser la teología¨
El protestantismo evangélico del norte confrontaba el secularismo, la ciencia y el liberalismo teológico, estas corrientes hacían peligrar la confiabilidad de la Biblia y la iglesia reaccionó, a ese pensamiento se le conoce como ¨fundamentalismo¨ (Biblia fuente infalible) literal.

2. Qué reconoce la tradición evangélica y que podemos relacionar con la teología?

Desde la tradición evangélica siempre se debe relacionar la teología con la Biblia, ya que ella da testimonio de la auto revelación de Dios. Debido a esto se dice que la teología no debe adoptar ninguna filosofía como base, sino que debe ser bíblica en sentido directo, osea su única fuente es la Biblia.
Sin embargo, sabemos que la Biblia fue escrita en un contexto particular, personal e histórico determinado.
Algunos fundamentalistas, cayeron en el error de hacer ¨bibliolatría¨. Desde el punto de vista fundamentalista, se considera a la teología como una simple exposición o articulación de doctrinas.

Hoy, hay que articular la teología de estas doctrinas en un lenguaje comprensible para nuestra época actual

3. Qué es el contexto para ud?

En literatura, el contexto es lo que rodea al texto, ahora bien, las ciencias sociales, o teología podemos definir contexto, como todo aquello que rodea a una situación particular (o también puede ser una cosa, ciudad etc.), y para poder analizar o estudiar o realizar algún cambio en esa situación, debemos ver todo lo que le rodea y de esa manera se podrá lograr buenos resultados de esa investigación.

4. Qué es teología y que dice el autor Luis Marcos?

Teología no es solo hacer exposición o articulación de la Biblia, de la tradición o de doctrina, a situaciones particulares, sino que teología es la forma en que el mismo ser humano busca hacer inteligible la propia confianza en la revelación divina que ha tenido lugar en la historia humana.
En teología, el fin último no son los conceptos elaborados en determinadas épocas, sino la realidad que busca esclarecer cosas en la medida en que cambia el contexto, histórico, cultural y geográfico de una determinada sociedad.
Seminario Teológico Misionero Tiranno
Materia: El que hacer teológico
Profesor: Canteros Luis Eduardo
Alumna: Montes Ana
Curso: 4ª año.

Cuestionario I

1. ¿Qué entendemos por teología? ¿Qué importancia le damos personalmente a la reflexión teológica y Misionológica?
Etimológicamente, teología es la ciencia que estudia, pero en un lenguaje más sencillo, podemos definirlo como la búsqueda de Dios, (ya sea por medio de la razón o de la fe) a través del estudio de la Biblia en conjunto con otras ciencias.
Personalmente creo que no le estamos dando mucha importancia a la reflexión teológica y/o misionológica, en sentido de hacer teología de acuerdo al contexto y a las necesidades de las personas de nuestra actual sociedad
2. ¿Qué importancia le da su iglesia cristiana evangélica a la Teología y la Misionología? Explique por medio de ejemplos u otros.

Actualmente no se esta dando tanta importancia a la teología en el sentido estricto de la palabra, tal una de las razones sea la falta de liderazgo (Iglesia local, Prebisteriana de Lanus)
Con respecto a Iglesia como denominación, creo que es bastante amplio el campo que se le brinda a la teología, tanto en educación cristiana y misiones.

3. ¿Qué importancia le da el Seminario Teológico Misionero Tiranno a la reflexión teológica misionológica? ¿Que profesores animan a la reflexión teológica: cómo lo hacen? ¿Cómo se explica esta preocupación?

En el Seminario Teológico Misionero Tiranno, La teología y la misión es uno de sus puntos fuertes e importantes para la formación de sus alumnos, brindándoles tanto una formación teórica como práctica.
Creo que todos los profesores desde su campo específico curricular, hacen pensar al alumno a acerca de teología práctica actual, algunos más que otros, pero lo hacen.
Hacen teología desde al exponer sus clases, también a través de la investigación que piden a sus alumnos, también lo hacen a través de planteos de problemáticas cotidianas, las cuales debemos pensar como aplicar la palabra de Dios a las necesidades de las personas, no solo las que se congregan en un templo sino también a aquellas que las encontramos en la calle, trabajo o escuela.
También debemos reconocer que a veces nos llenamos de conocimientos, técnicas de predicación, opiniones de grandes eruditos en la palabra y nos alejamos de nuestras realidades en las que vivimos.

4. ¿Qué es y por qué hacer teología y Misionología?

Hacer Teología es presentar a Dios de una manera correcta de acuerdo a la Biblia, pero de manera que las personas “entiendan, acepten y apliquen” a sus vidas.
Por otro lado, La teología y la misionología van juntas o deberían ir juntas, no podemos solamente aprender, investigar o analizar partes de la Biblia, o historia bíblica sin hacer que otras personas (misión) conozcan esas verdades y principios bíblicos que le llevaran a tener experiencias reales y transformadoras con Dios.
En caso que la teología o la misionología (misión sistematizada) no produzcan cambios-transformaciones en la vida de las personas y de la sociedad, podemos calificarla unas ciencias como las demás.

5. ¿Cuándo hacemos teología? ¿Cuándo y dónde Jesús hizo teología?

Hacemos teología todos los días, cada vez que nos acercamos a Dios a través de su palabra y la oración, aplicamos esa palabra, tanto a nosotros como a los que nos rodean.

Jesucristo, es el teólogo por excelencia, ya que aplicaba la ley y al adecuaba a el contexto que le rodeaba y esa palabra producía cambios radicales en la vida de las personas de esas ciudades donde Jesús visitaba.
Como buen teólogo, Jesús formo discípulos, enseñándoles y entrenándoles de manera práctica, (se relacionaba en las calles con las personas) sin descuidar lo teórico, ya que Jesús tenía conocimiento de las escrituras del Antiguo Testamento.

lunes, 24 de agosto de 2009

Iglesia en accion y mision

Alumno: Josué Gallegos.
Prof. Dr. Luis Eduardo cantero
Tarea: Resumen de lectura.

¿QUE ES TEOLOGÍA? Y ¿POR QUÉ HACER TEOLOGÍA?

Se tiene que saber, que la teología no se sabe del todo que significa y que es la teología, puesto que están implicados Dios y el hombre en su totalidad y misterio, pero viendo algunos autores podemos llegar a extraer algunos conceptos de lo que es la teología.
La teología es la ciencia de Dios por que procede de El, cuyo objeto de conocimiento es la divinidad y sin su iniciativa de darse a conocer no podría hacer teología en el sentido estricto del vocablo. Strong menciona que la teología se ocupa no solamente de Dios y el universo que non llevan a hablar de creación, providencia y creación.
Se puede decirse que la teología es el estudio de la revelación divina de Dios, esta revelación se ha dado a conocer a trabes del Logos quien se encarnó, vivió entre nosotros y el mundo existente o la creación que vemos. Esta revelación se encuentra registrada en la Biblia. Por tanto como dice Grau. La teología viene después de la fe y su función consiste en explorar la palabra de Dios que ha suscitado esta fe;
La teología es, en cierto modo, una continuación de la plegaria, un acto de acción de gracias en el que, como escribiera Calvino, “conocemos a Dios y nos reconocemos en el”.
La teología no es sólo exposición o explorar la Biblia, dogmas, u otros en particular. Sino. Que la teología es la forma en que el mismo ser humano busca hacer inteligible la propia confianza de la revelación divina que ha tenido lugar en la historia humana. “La teología es la fe que busca su propia inteligencia, su propia comprensión, su propia razón, su propio Logos”, esto según Anselmo.
La teología debe ser interdisciplinaria puesto que podemos caer en dogmatismo y para ello la teología que hacemos como cristianos debe estar en constante diálogo con la filosofía y las ciencias humanas.
La Biblia es una teología, contextualizada, una manera de dar razón de la fe y la esperanza a trabes de un Logos narrativo y no definido conceptualmente, por lo tanto el cristiano que hace teología desde los primeros exploradores comprendieron que seguir a Jesús es ir de camino, explorando lo que significa vivir en armonía con Dios y su creación. A si lo mismo la teología es la experiencia de fe que busca entenderse a si misma, para ello es necesario repensar desde el propio contexto histórico, cultural y geográfico la experiencia de fe de los primeros cristianos. Por lo tanto debemos respetar la tradición reflexionando sobre la actual experiencia de fe y partir no obviando el contexto.
Concluyendo podemos decir que la teología es una ciencia que nos permite conocer a Dios a trabes de nuestra fe, por medio de su revelación, es también un discurso sobre Dios o acerca de Dios, por lo tanto, debemos hacer teología explorando la revelación divina de Dios y dando a conocer.
Como teólogos estamos llamados a responder y dar a conocer aquel Logos que se encarnó en la humanidad abriendo una esperanza, aunque no lo entenderemos en todo por mas que hacemos teología, pero nuestra fe nos lleva a creer en el.

¿QUE ES HACER TEOLOGÍA?
Según Martinez Diez menciona que hacer teología desde los últimos es una arte, es un ejercicio de Logos o Palabra y para ello se requiere la fe. Pero no ignorando los últimos sino, mirándolas desde el horizonte de Dios y de un Dios crusificado.
Hacer teología desde los últimos, es hacer ejercicio de pensar ilógicamente, es hacer un ejercicio contra cultural, la teología cristiana sólo puede ser contra cultural, precisamente por que sólo es cristiana una teología que se hace desde los últimos, desde la otra cara de la historia.
Hacer teología es también un ejercicio de palabra, de expresión y de verbalización. La teología goza de la grandeza del lenguaje humano, pero también padece su penuria, pensar o hablar sobre la teología es un ejercicio terapéutico, un ejercicio e humanidad. Con el lenguaje podemos expresar la revelación divida de Dios y su creación. Pero nuestro lenguaje es limitado, no podemos llegar a tener conocimiento directo de Dios con nuestro lenguaje humano.
Por eso, el lenguaje teológico, el logos sobre Dios es siempre y necesariamente analógico. El logos teológico expresa más lo distante y diferente de Dios que lo próximo y lo idéntico a Dios. El lenguaje teológico es sobre Dios y la creación. Por lo tanto hacer teología es también pensar y decir la realidad creada, a la realidad que no es Dios, considerándola desde Dios. Y hacer teología es pensar y decir al ser humano y el mundo humano y humanizado.
Concluyendo sobre la teología de los últimos significa pensar y decir a Dios, al ser humano y al mundo, desde el reverso de la creación, desde el reverso de la realidad y de la historia.
En resumen, hacer teología es pensar a Dios y decir o expresar a Dios, puesto que El es el principio y el fin.

Visiote a: www.iglesiaenaccionymision.es.tl

Att. yehoshua.
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